摘要：黄河，我们中华民族的母亲河，黄河文化发祥地，华夏文明的摇篮，中华民族的图腾，见证了无数兴衰离合。习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上提出，要推进黄河文化遗产的系统保护，深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好黄河故事，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。黄河，对于中华文明的起源与发展有着怎样的影响？黄河文化又蕴含着怎样的时代价值？我们应该如何讲好新时代的黄河故事？探索这些问题，对于挖掘黄河文化的精神内涵，坚定文化自信，推动幸福河湖建设有着重要意义。

关键词：中华文明 黄河文化 时代价值 幸福黄河

一、从中华文明俯瞰黄河文化

黄河之所以被称作华夏文化的摇篮，因为黄河对中原文明的产生、发展、传承产生了深远影响。作为中华文化的母体，受气候和自然环境等因素的影响，形成了河湟文化、关中文化和河洛文化、齐鲁文化等区域特色文化，影响着华夏民族的价值取向。

1.1农耕文明是黄河文化的滥觞

黄河文化是典型的农业文化。在生产力比较落后的人类文明初期,先民的生存更多的决定于自然环境,从简单的采摘、渔猎，到生产工具进步以后农业、畜牧业的出现，这些人类活动都与气候、水源、土地息息相关,而黄河与这些资源的关系又是密不可分的。考古学家曾在新石器时代遗址中发现了粟、黍以及白菜的种子，以此推断，在黄河流域，人类开始出现农业种植最早要追溯到新石器时代甚至更早的史前文明时代。在唐朝以前，黄河流域的百姓主要以小米为食，也就是古人说的粟。在南方人们主要以大米为食，也就是古人说的稻，可以简单总结为在唐朝以前百姓的主要食物以蒸饭和稀饭等粒食为主。北方游牧民族由于逐水草而居，且部落之间经常有战争发生，在很早就学会将粟、麦等粮食磨制成粉，这样加工而成的食品更方便保存和携带。唐代灭亡以后，进入五代十国的大分裂时期，也是古代民族融合的又一次高潮，黄河流域的中原人也从游牧民族那里学到了将粒食打磨成粉的技术，后来在中原才出现了饼、馒头、水饺等主食。与南方地区相比，北方的面食文化更加丰富多彩，陕西泡馍、河南烩面、山东煎饼等特色面食至今仍被人们所喜爱。我们今天餐桌上的蔬菜在中国出现的时间与五谷相比就要晚许多，黄瓜、茄子等在汉代传入中国，明朝时期辣椒、番茄等蔬菜从美洲传入中国。而产自中国本土的蔬菜除韭菜外，藿、薤、葵等今日已很少被人们食用了。中国的酒文化源远流长，酒的产生和发展同黄河流域的农耕文明同样有着紧密的联系。由于古代农业生产水平较低，并没有充足的余量酿酒，酒在某种意义上说是比较珍贵的，所以在古代一段时期有“饮惟祀”的说法，说的是只有在祭祀祖先、鬼神的时候才用到酒。目前在中国发现最早的白酒酒窖是元末明初的水井坊，在此之前古人饮用的酒多为米酒、果酒。

由于生态环境、自然灾害、战争等因素,黄河流域的农耕文明经过不断传播、扩散,相继融合了北方的游牧文明和南方的长江农业文明,进而成为中华文明的核心组成部分。［1］俯首农桑的稳固闲适生活方式使得黄河流域百姓养成了勤劳、朴实的性格，由于农业生产与自然条件息息相关，因此黄河流域百姓对自然、神明有着很深的信仰，存在祭河、祈雨等多种形式表达对神明的敬畏之心，从而保佑一整年风调雨顺。二十四节气就是古代人们总结大自然变化规律，指导农业生产流传下来的非物质文化遗产，凝聚着中华文明的历史文化精华。

 1.2人文气息赋予黄河文化深层次内涵

历史上选择在黄河流域建都的朝代不胜枚举，在华夏文明史上留下了的西安、洛阳、开封、郑州等一座座古都，孔子、孟子、老子等古代思想家，《诗经》《胡笳十八拍》《洛神赋》《清明上河图》等文化典籍以及“四大发明”都诞生于黄河流域，黄河流域见证了中华文化从兴起走向辉煌。几千年来九曲黄河伴随朝代兴衰更迭，淘尽英雄人物起落沉浮，只留下了宝贵的文化遗产向后人诉说往日的辉煌与没落，孕育出中华民族自强不息、顽强拼搏的民族品格，是中华民族文化自信的重要根基。

历代文人墨客围绕黄河，书写下了众多文学艺术作品。 早在先秦时期，《诗经》就有“新台有沘，河水弥弥……新台有洒，河水浼浼。”描述了当时邻河而居、以渔为生的生活。［2］自古黄河天险难渡，作为天然的军事屏障，在军旅题材中黄河也经常出现，用来烘托将士们雄姿英发的精神面貌或是渲染战争状态下的悲壮。李白曾在诗中写道“将军发白马，旌节渡黄河。”，《木兰辞》中写道“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”唐代诗人王之涣、刘禹锡分别用“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”、“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”描绘了黄河雄浑壮美风光。

 1.3黄河文化与民族精神一脉相承

黄河为我们创造了丰富物质财富、精神财富，但也曾给百姓带来沉痛灾难，黄河的变迁造就了河患深重的社会现实和历代治河的艰难历程。夏朝大禹治水、东汉王景安流、元代贾鲁疏塞并举、明代潘季驯束水攻沙，再到如今“上拦下排、两岸分滞”防洪工程体系的建立。中华民族治黄河史就是炎黄子孙不屈不挠的奋斗史，在与黄河水患的搏斗中，造就了中华民族坚强不屈的品性和顽强的生命力。

近代以来，中华民族多灾多难，在民族存亡的千钧一发之际，无数英雄儿女展现出坚贞不屈、顽强抗争的英雄气概和英勇无畏、视死如归的强大精神力量。《黄河大合唱》就是以船夫们与风浪搏斗为背景，描绘了中国人民保卫祖国、顽强抗击侵略者的壮丽画卷。当代以爱国主义为核心的民族精神使在我们民族危亡时刻，不断激发我们的凝聚力、创造力，指引我们冲破艰难险阻，这种民族精神的形成与在黄河文化影响是密不可分的。民族精神一旦形成，将作为一个民族的灵魂与发展动力长期存在。随着黄河文化不断地发展创新，华夏文明显示出强劲的发展势头，现阶段的社会主义核心价值观就是新的精神品牌，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供产生强大的精神动力。［3］

二、新时代下的黄河文化

黄河文化是中国优秀传统文化的重要组成，在新时代仍具有很强的活力，在两个一百年奋斗目标的历史交汇期，如何让黄河文化发挥出时代价值，为社会主义现代化建设提供精神力量，是当前黄河文化发展需要思考的问题。

2.1黄河文化是文化自信的有力支撑

党的十九大报告中提到“文化自信是一个国家，一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”农耕文明是黄河文化的源头，并贯穿黄河文化发展的整个过程。随着我国经济迈向高质量发展，农业在我国经济所占的比重不断降低。因此要保持人民对黄河文化的认同感，保持对黄河文化的信心。历朝历代的政治、经济、文化中心大多沿黄河分布，在思想政治、艺术文化等领域结出了累累硕果，有力提升了华夏子孙的自豪感。几经民族融合的冲击，黄河文化仍得以传承，并且迸发出日久弥新的生机，足以证明黄河文化具有兼容并蓄、博采众长的特性以及其强大的同化能力，使其能够在坚持自我中不断充实和发展自身，并始终保持强大的生命力。如果这种文化认同感与文化自信如果只是一句标语口号，就是将黄河文化束之高阁了，只有将黄河文化同产业发展、个人价值实现相结合，才能有效的为中华民族文化自信提供有力的支撑。

2.2黄河文化与民族命运血脉相连

习近平总书记在谈论文化发展与历史进步时曾说道，文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步。黄河流域的黄河文化的产生和发展的背后，是一幅幅中华儿女克服永不言败、艰难万险的画卷，其中有面对汹涌洪水发挥人类智慧，利用自然，改造自然的治水奇迹，也有面对外敌入侵，奋起反击，守卫家园的悲壮凯歌。种种历史记忆证明黄河文化与民族命运血脉相连，在危难时刻为激起中华民族的民族情感，激发中华儿女的昂扬斗志，坚定中国人民的理想信念。对中华儿女而言，黄河不仅是一条哺育中华民族的母亲河，还是代表内心灵魂的精神河流。虽然黄河洪水泛滥使得两岸百姓流离失所，饿殍遍野，但是我们对黄河的尊崇、热爱从未减少。如今我们已经走上实现中华民族伟大复兴的伟大征程上，中华儿女在奋斗新时代的道路上，要立足本职岗位奋发努力、扎实工作，以功成不必在我精神境界和功成必定有我的历史担当，全身心地投入到创造美好生活的时代潮流之中。

2.3“一带一路”中的黄河文化智慧

当今世界正发生复杂深刻的变化，各国面临的发展问题十分严峻。2013年习近平总书记在出访中亚和东南亚国家期间提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的合作倡议。共建“一带一路”旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，推动沿线各国实现经济政策协调，开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作，共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。“一带一路”“共商、共建、共享”的基本原则同黄河文化多元一体、兼容并包的特征有着高度的契合性。黄河经青藏高原奔流而下经河套平原、黄土高原、华北平原入海，几千年来孕育了关中文化、河洛文化、齐鲁文化等特色鲜明的地域文化，可谓是多元一体。兼容并包的特征则体现在，黄河流域几经民族融合的冲击，正是拥有包容开放的特点才使得黄河文化不断丰富，却没有失去其固有的本质。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，彰显人类社会共同理想和美好追求。发掘黄河文化中的智慧，为解决人类共同面临的发展难题提供提供了思想基础，在推进中国社会经济发展过程中发挥着重大作用。［3］

三、立足黄河文化，建设幸福河的有效途径

3.1关注黄河文化遗产保护

近些年，黄河文化遗产保护受到国家和社会的高度重视。当前，沿黄城市也都在大力推动黄河文化遗产的开发与保护，做好保护、传承、弘扬黄河文化的顶层设计，推进对黄河文化遗产的系统保护，挖掘其时代价值。由于人力、物力、财力等方面的制约，黄河文化遗产面临着家底不清、破坏严重、发掘和保护不足、保护与利用结合不够、缺乏系统保护和整体规划等问题。

文化是一个生命系统，黄河文化遗产的保护要有整体观、系统观、生态观，实现文旅有机融合。要展现活态的黄河文化与黄河故事，使之生生不息、活在当下。在黄河文化内涵挖掘及产业开发方面，还需要进一步探索。首先是尽快组织开展黄河文化遗产资源摸底梳理工作，绘制黄河文化资源地图，编制黄河文化保护传承弘扬利用总体规划。然后充分利用黄河流域考古发掘的丰富史料和遗迹遗产，建设黄河文化公园，建设实物保存保存的有效载体。同时要加大黄河世界文化遗产的申报力度，带动提升黄河文化保护水平，还要重视黄河文化研究，推出一批标志性的黄河文化研究成果。

3.2把握市场规律，实现文化资源优势转化

人民是黄河文化的创造者、传播者、受益者。沧海桑田、斗转星移，炎黄子孙不断赋予黄河文化新的内涵。当前社会进入高质量发展阶段，市场化程度不断提升，人民群众的物质精神需求也是日新月异。要使黄河文化历久弥新、长盛不衰，必须把握市场变化规律，搭乘时代发展的列车，推动黄河文化与相关产业融合。做好黄河文化与产业融合绝非一日之功，一地之力。一是要加大黄河流域上、中、下游的交流与合作力度，重点保护黄河流域文物古迹、风土人情、建筑遗址、治河工器具、非物质文化遗产，守护好传承弘扬黄河文化的重要载体。二是加大对黄河文化的研究、开发力度，坚持社会效益、生态效益和经济效益相统一的原则。加强对黄河题材艺术创作的引导扶持，鼓励广大文艺工作者推出一批制作精良的文学、影视作品；因地制宜，发展黄河流域特色种植，农业部门及乡镇政府可以给予一定补贴，并帮助农民搭建销售平台，扩宽销售渠道；建设黄河文化博物馆、剧院剧场等，开展黄河文化普及、鉴赏、展示活动，推动沿黄地区富有特色的群众性文化活动蓬勃发展；发展黄河文化特色旅游，打造一批黄河文化旅游项目，不断推动黄河文化与旅游业、种植业、教育业等产业深度融合，将文化资源优势转化为产业优势和经济优势。

3.3实现黄河流域生态保护和高质量发展

党的十九届四中全会提出，要坚持和完善生态文明制度体系，促进人与自然和谐共生。必须把制度建设推进黄河流域生态保护和高质量发展国家战略作为重中之重，抓好顶层设计与各地实际、重大问题与流域治理、创新体制机制与逐项落实到位等关系的协调统领工作，完善河长制湖长制组织制度和责任评价追责机制，加强执行能力和领导能力建设。要善于借鉴国内及国际上江河水域的成功治理经验，创新研究独具黄河水沙治理的特色方法，开展植树造林，保护黄河流域植被不被破坏，涵养水源固沙留水。既要牢固树立“一盘棋”思想，建立黄河流域九省区保护和治理的系统、整体、协同、联动机制，着力防止洪水风险，大力改善水资源质量及利用效率。［4］

在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上习近平总书记满怀豪情地发出了“让黄河成为造福人民的幸福河”的号召，同时为新时代幸福河建设绘制了宏伟蓝图。习近平总书记谈到“要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好‘黄河故事’，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。”因此，我们树立起弘扬、传承黄河文化的使命感和责任感，讲好新时代的黄河故事，致力将黄河建设成造福人民的幸福河，让黄河母亲成为守护中华民族绵延不衰的绿色生态屏障。

参考文献

［1］牛建强、牛莉敏.黄土馥郁:黄河流域的农耕文明［N］，黄河报，2017（9）；4

［2］李朝军.颂美、诉灾与民族意蕴［J］，文学评论，2017（12）；91

［3］杨国龙.黄河文化的时代价值及其实现路径［J］，中共济南市委党校学报，2020（1）；107

［4］杨军剑.让黄河文化的根魂血脉永久延续[J]，.中共郑州市委党校学报,2020(3)；96

文章已发表于《适应新时代水利改革发展要求推进幸福河湖建设论文集》，长江出版社2021年版。